Zeit, Opfer, Niederlage

Der lateinische Ausdruck memento mori, der gewöhnlich mit "Gedenke des Todes" übersetzt wird, bezieht sich auf die Vorstellung, dass wir alle sterblich sind. Er dient seit langem als Mahnung an die Grenzen der menschlichen Existenz. Er stammt aus dem alten Rom und wurde angeblich siegreichen Feldherren während Triumphzügen zugeflüstert, um zu verhindern, dass sie übermütig wurden. Später, im Mittelalter und in der Renaissance, wurde dieses Konzept mit christlicher Moral, stoischer Philosophie und künstlerischen Darstellungen der Vergänglichkeit des Lebens in Verbindung gebracht.

Anstatt Angst zu schüren, regt Memento mori” zum Nachdenken an. Es erinnert die Menschen daran, dass das Leben vergänglich ist, Reichtum und Ansehen nicht von Dauer sind und die Zeit begrenzt ist. In der stoischen Tradition von Denkern wie Seneca, Epiktet und Marcus Aurelius soll das Bewusstsein des Todes nicht zu Verzweiflung, sondern zu Weisheit, Gelassenheit und einer tieferen Wertschätzung der Gegenwart führen.

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Diese Sichtweise kommt im Film „Gladiator“ (2000) deutlich zum Ausdruck. Der Film enthält mehrere Zeilen, die eng mit dem Geist des „Memento mori“ verbunden sind. Eine der denkwürdigsten ist die Aussage von Maximus Decimus Meridius: „Was wir im Leben tun, hallt in der Ewigkeit wider.“ Eine weitere stammt von Marcus Aurelius: „Der Tod lächelt uns allen zu, und alles, was ein Mensch tun kann, ist, zurückzulächeln.“ Der berühmte Gruß „Ave, Caesar, morituri te salutant” – „Heil, Caesar, die Todgeweihten grüßen dich” – macht zudem den Einzug der Gladiatoren in die Arena zu einer rituellen Annahme des Schicksals.

Schach lässt sich auf verschiedene Weise mit dieser Philosophie in Verbindung bringen. Das Spiel spiegelt das Leben im Kleinen wider: Es beginnt mit Potenzial, entwickelt sich durch Entscheidungen und Konflikte weiter und endet unweigerlich. Jede Partie beinhaltet Ehrgeiz, Rückschläge, Ungewissheit und Endgültigkeit. Die Figuren beginnen zwar in symmetrischer Anordnung, doch nach und nach verschwinden sie vom Brett, bis kaum noch etwas übrig bleibt. In diesem Sinne spiegelt Schach die Vorstellung wider, dass alles, was auf dem Brett entsteht, dazu bestimmt ist, zu vergehen. Selbst der König, der nie geschlagen wird, kann dem unvermeidlichen Schachmatt nicht entkommen.

Die Schachuhr ist vielleicht das deutlichste Symbol für „Memento mori” im Wettkampf. Jeder Spieler verfügt über eine begrenzte Zeit und mit jedem Zug wird diese Reserve geringer. Niemand kann die Uhr anhalten oder verlorene Zeit zurückgewinnen. Wie im echten Leben löst das Aufschieben einer schwierigen Entscheidung das Problem nicht – es verzögert lediglich das Ergebnis. Die tickende Uhr erfüllt somit dieselbe symbolische Funktion wie die Sanduhren und welkenden Blumen, die häufig in Vanitas-Gemälden der Renaissance zu sehen sind.

"Vanitas" von Bartholomäus Bruyn, dem Älteren (1524). Der Text lautet: "Omnia morte cadunt, mors ultima linia rerum" - "Mit dem Tod vergeht alles, der Tod ist die letzte Grenze aller Dinge."

Schach ist auch eine Lektion in Demut. Selbst der beste Spieler kann nicht alles kontrollieren oder Fehler dauerhaft vermeiden. Eine Niederlage ist in jeder Partie möglich und Erfolg ist immer nur von kurzer Dauer. Deshalb lässt sich die Mahnung „Memento mori” ebenso auf das Schachbrett wie auf das Leben selbst anwenden. Ein Sieg sollte nicht zu Überheblichkeit führen, denn jeder Triumph ist vergänglich.

Figuren schlagen und opfern verleihen dem Schach eine weitere symbolische Verbindung zur Sterblichkeit. Jede geschlagene Figur steht für das Ende einer Möglichkeit und das Verschwinden einer Rolle aus dem Kampfgeschehen. Doch diese Verluste sind oft notwendig. Ein Spieler kann einen Bauern, eine Figur oder sogar die Dame opfern, um ein größeres Ziel zu erreichen. In diesem Sinne lehrt das Schach das Loslassen. Figuren sind wertvoll, aber man sollte an keiner zu sehr festhalten, wenn ihr Verzicht einem übergeordneten Plan dient.

Letztendlich lässt sich das Schachmatt nicht nur als einfaches Ergebnis verstehen. Es steht für den Moment, in dem die Zeit abgelaufen ist, die Bewegung zum Stillstand kommt und alle Möglichkeiten verschwinden. Das Brett wird still und der gesamte Kampf erhält durch sein Ende plötzlich einen Sinn. In diesem Sinne ist Schach nicht nur ein Spiel der Strategie und des Rechnens. Es ist auch eine Meditation über die Sterblichkeit, die Grenzen menschlicher Kontrolle und die Notwendigkeit zielgerichteten Handelns.

Es gibt Spieler, die es offenbar genießen, in Zeitnot zu geraten. Alexander Grischuk beispielsweise ist dafür bekannt, in der Eröffnung sehr viel Zeit zu investieren, um dann, wenn er nur noch wenige Sekunden auf der Uhr hat, bemerkenswerte Präzision an den Tag zu legen. | Foto: Lennart Ootes

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